教学随笔:了解孩子犯错时的心理

篇2：教学随笔:理解，跨越“代沟的桥梁

教学随笔：理解，跨越“代沟”的桥梁

一天，小强的妈妈来到学校，向老师倾诉自己心中的困惑和痛苦：最近，我的孩子越来越不听话，我苦口婆心教育他，他却不以为然，甚至不愿与父母交谈沟通。平时，孩子有意无意在疏远自己。自己很想关心他，但孩子却表现出敌视的态度。我真不明白，自己辛辛苦苦把孩子养大，却换来孩子这么对待自己，这到底是怎么回事呢？

听完小强妈的倾诉，老师从抽屉里拿出小强写的作文--《给自己父母的一封信》，小强妈读完信，眼泪夺眶而出：“以前也知道孩子大了有自己的想法，却没有想到现在的孩子心中装着这么多的事，透过这封信，我仿佛听到了他内心深处存呐喊：‘理解万岁！’”

理解是什么

家长渴望孩子的理解，理解家长对子女的期望，理解父母对子女的一片爱心。孩子也渴望父母的理解：我已经长大了，我需要独立，我需要父母的尊重!那么，什么是理解呢?一位家长说：“对孩子的理解，就是换位思考，站在孩子的立场上，将心比心。”孩子说：“对自己的理解，是一种坦诚；对父母的理解，是一种体谅。”做父母的，如果学会了理解，也就有了宽容的心态，凡事会站在孩子的立场上去考虑问题，会理解并尊重孩子的感受，使教育达到润物无声、春风化雨的效果。而不能理解孩子的父母根本无法摆脱由此带来的烦恼与痛苦。

一位已经下岗的父亲，宁可自己节衣缩食，仍然每周双休日带孩子去“肯德基”，每月给孩子大把大把的零花钱，孩子身上穿的仍然是名牌服装、运动鞋......而孩子却一点也不理解父母挣钱的不易，更不体会家庭生活的酸甜苦辣。只有理解父母的孩子，才能承担家庭的责任。今天理解父母的辛劳，将来才能孝敬父母。

理解可以跨越“代沟”

我们正生活在信息化时代。信息传播的现代化动摇了父母的权威地位，终身学习社会中的后喻文化向父母提出了“向孩子学习”的历史使命。在一个家庭里，由于父母与孩子所处的不同的经历、不同的文化背景，尽管在同一屋檐下共同生活，“代沟”仍不可能避免。但“代沟”可以跨越，理解就是两代人之间互动的桥梁。每天晚上，全家围坐在电视机前，年长的父母爱听民族化传统戏曲，年轻的孩子追求流行、时尚、通俗，其实一点也不值得大惊小怪，两代人之间只要相互理解，作父母的不妨也欣赏一下年轻人的流行歌曲，自己也会延缓衰老而永葆青春；作为年轻人也去欣赏一下老爸老妈的传统戏曲，也许会体会到有一种别有的韵味。有了相互理解，就有了共同分享交流的平台，每个人都能享受到和谐家庭的生活之美。

理解需要“换位思考”

心理学家研究发现，孩子在10岁以前是崇拜父母的年龄，在他的眼里，爸爸妈妈都是了不起的英雄。但到了10岁以后，20岁以前，进入一个心理上对父母轻视的年龄，希望摆脱父母的约束，讨厌父母的唠唠叨叨，对父母的教育容易逆反与对立，崇拜体育明星、电视明星。到了20岁至30岁，才开始对父母有所理解。人到了40岁以后，才到了“常回家看看”的年龄。这个时候才真正理解父母真的不简单。

作为父母，如何才能理解孩子呢?首先应了解孩子的生理和心理特点。譬如说，关于孩子的两个反抗期。从2岁到4岁出现“第一反抗期”，青春期出现“第二反抗期”。处在反抗期的孩子，父母应正确引导，而不能采用简单粗暴的方法。其次，父母应站在孩子的立场上，考虑他们的情感、他们的心理需求，将心比心，不以成人的思维去揣度儿童世界。

篇3：教学随笔:宽容，你学会了吗？

教学随笔：宽容，你学会了吗？

穿梭于茫茫人海中,面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何以律人之心律己，以恕己之心恕人，这也是宽容，所谓“己所不欲，勿施于人”也寓理于此。

学会宽容，意味着您不再心存疑虑

法国19世纪的文学大师维克多·雨果曾说过：“世界上最宽的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”雨果的话虽然浪漫，却也不无启示意义。

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见有一张椅子，他一看便知有位出家人违寺规越出去溜达了。老禅师也不声张，移开了椅子，少顷，果真有一小和尚出去，当他双脚着地，才发觉刚才踏的不是椅子而是老禅师，小和尚顿时惊惶失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有大声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子，他知道，宽容是一种无声的教育。

在日常生活中，当没有缘份的“对手”，出于内心的丑陋，在你背后说坏话时，此时你想伺机报复，还是宽容？当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容？冷静想一想，还是宽容为上。这样于人于己都有好处。

有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容，宽容是人生难得的佳境--一种需要操练，需要修行才能达到的境界。引起体内一系列劣性生理化学改变造成血压升高，心跳加快，消化液分泌减少，胃肠功能紊乱等等，并可能伴有头昏脑怅，失眠多梦等症状，紧张心理的刺激会影响内分泌功能，而内分泌菌能的改变又会反过来增加人紧张心理，形成恶循环，危害身心健康。有过激者甚至失去理智而酿成大祸，造成了严重后果，危害身心健康。有的过激者甚至便会经过一次转门类和净化过程，使人际关系出现新的转机，诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。

宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己

气愤和悲伤是追随着心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是展异已的力量人或事侵犯、伤害了自己，一言以之，认定别人做错了，于是勃然作色，恶从胆边生；咬牙切齿，怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误！显然不值。

宽容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦,化干戈为玉帛的喜悦,人与人之间相互理解的喜悦,要知你并非踯躅单行,在这个世界里,我们各自走着自己的生保卫之路,纷纷攘攘,难免有碰撞,所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心,如果冤冤相报,非但抚平不了心中的创伤,而且只能将伤害者捆绑在无休止的争吵战车上。

三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们，结果新野一战大获全胜。使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人跃上方磊落的台阶。只有宽容，才能愈合不愉快的创伤，也只有宽容，才能消除人为的紧张。

宽容，意味着你不会患得患失

宽容首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事，但是他们对独生女、邻居的宽容。最终都把烦恼化为了捧腹的笑声。

芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜推动一定限度，往往受身外之物所累，推动做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能在因嫉妒之火吞灭心中的灵光。

宽容对待自己，就是心平所和地工作、生活、这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要，只有有准备的人才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾，知雄守雌，淡薄人生是耐住寂寞的良方，轰轰烈烈固然是进取的写照，但能成大器者，绝非热衷清真功名利禄之辈。

俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善、修身立德的谆谆教诲都警示于世人：一个人若度量大，性格豁达方能纵横驰骋；若纠缠于无谓鸡虫之争，非但有失儒雅，而且终日郁郁寡欢，神魂不定，惟极对世事时时心平气和、宽容大度，则能处处契机应缘、和谐圆满。

如果一语龃龊，便遭打击；一事唐突，便种下祸根，一个坏印象，便一辈子倒霉，这说不上宽容，就会被老百姓称为“母鸡胸怀”，真正的宽容，应该是能容人之长，对才能超过举贤，甘作人梯，这种精神将为世人称道。

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错，自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该宽容和接纳自己，并努力从中吸取教训，引以为戒，取人之长，补己之短，重新扬超工作和生活的风帆。

宽容，意味着你有良好的心理外壳

宽容，对人对自己都可以成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康，且对赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人......，都要有一颗宽容的爱心。宽容，它往往折射一个人处世的经验、待人的艺术、良好的涵养。学会宽容需要自己吸收多方面的“营养”，需要自己时常把视线集中在完善自身精神结构和心理素质上。否则，一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿，当被人们嗤之以鼻，不屑一顾。

当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说：“大事讲原则，小事讲风格”。乃是应取的态度。得体淡泊，学会宽容！