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教学随笔:理解,跨越“代沟的桥梁

编辑:制度大全2022-04-24

教学随笔:理解,跨越“代沟”的桥梁

一天,小强的妈妈来到学校,向老师倾诉自己心中的困惑和痛苦:最近,我的孩子越来越不听话,我苦口婆心教育他,他却不以为然,甚至不愿与父母交谈沟通。平时,孩子有意无意在疏远自己。自己很想关心他,但孩子却表现出敌视的态度。我真不明白,自己辛辛苦苦把孩子养大,却换来孩子这么对待自己,这到底是怎么回事呢?

听完小强妈的倾诉,老师从抽屉里拿出小强写的作文--《给自己父母的一封信》,小强妈读完信,眼泪夺眶而出:“以前也知道孩子大了有自己的想法,却没有想到现在的孩子心中装着这么多的事,透过这封信,我仿佛听到了他内心深处存呐喊:‘理解万岁!’”

理解是什么

家长渴望孩子的理解,理解家长对子女的期望,理解父母对子女的一片爱心。孩子也渴望父母的理解:我已经长大了,我需要独立,我需要父母的尊重!那么,什么是理解呢?一位家长说:“对孩子的理解,就是换位思考,站在孩子的立场上,将心比心。”孩子说:“对自己的理解,是一种坦诚;对父母的理解,是一种体谅。”做父母的,如果学会了理解,也就有了宽容的心态,凡事会站在孩子的立场上去考虑问题,会理解并尊重孩子的感受,使教育达到润物无声、春风化雨的效果。而不能理解孩子的父母根本无法摆脱由此带来的烦恼与痛苦。

一位已经下岗的父亲,宁可自己节衣缩食,仍然每周双休日带孩子去“肯德基”,每月给孩子大把大把的零花钱,孩子身上穿的仍然是名牌服装、运动鞋......而孩子却一点也不理解父母挣钱的不易,更不体会家庭生活的酸甜苦辣。只有理解父母的孩子,才能承担家庭的责任。今天理解父母的辛劳,将来才能孝敬父母。

理解可以跨越“代沟”

我们正生活在信息化时代。信息传播的现代化动摇了父母的权威地位,终身学习社会中的后喻文化向父母提出了“向孩子学习”的历史使命。在一个家庭里,由于父母与孩子所处的不同的经历、不同的文化背景,尽管在同一屋檐下共同生活,“代沟”仍不可能避免。但“代沟”可以跨越,理解就是两代人之间互动的桥梁。每天晚上,全家围坐在电视机前,年长的父母爱听民族化传统戏曲,年轻的孩子追求流行、时尚、通俗,其实一点也不值得大惊小怪,两代人之间只要相互理解,作父母的不妨也欣赏一下年轻人的流行歌曲,自己也会延缓衰老而永葆青春;作为年轻人也去欣赏一下老爸老妈的传统戏曲,也许会体会到有一种别有的韵味。有了相互理解,就有了共同分享交流的平台,每个人都能享受到和谐家庭的生活之美。

理解需要“换位思考”

心理学家研究发现,孩子在10岁以前是崇拜父母的年龄,在他的眼里,爸爸妈妈都是了不起的英雄。但到了10岁以后,20岁以前,进入一个心理上对父母轻视的年龄,希望摆脱父母的约束,讨厌父母的唠唠叨叨,对父母的教育容易逆反与对立,崇拜体育明星、电视明星。到了20岁至30岁,才开始对父母有所理解。人到了40岁以后,才到了“常回家看看”的年龄。这个时候才真正理解父母真的不简单。

作为父母,如何才能理解孩子呢?首先应了解孩子的生理和心理特点。譬如说,关于孩子的两个反抗期。从2岁到4岁出现“第一反抗期”,青春期出现“第二反抗期”。处在反抗期的孩子,父母应正确引导,而不能采用简单粗暴的方法。其次,父母应站在孩子的立场上,考虑他们的情感、他们的心理需求,将心比心,不以成人的思维去揣度儿童世界。

篇2:教学随笔:宽容,你学会了吗?

教学随笔:宽容,你学会了吗?

穿梭于茫茫人海中,面对一个小小的过失,常常一个淡淡的微笑,一句轻轻的歉语,带来包涵谅解,这是宽容;在人的一生中,常常因一件小事、一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何以律人之心律己,以恕己之心恕人,这也是宽容,所谓“己所不欲,勿施于人”也寓理于此。

学会宽容,意味着您不再心存疑虑

法国19世纪的文学大师维克多·雨果曾说过:“世界上最宽的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”雨果的话虽然浪漫,却也不无启示意义。

相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见有一张椅子,他一看便知有位出家人违寺规越出去溜达了。老禅师也不声张,移开了椅子,少顷,果真有一小和尚出去,当他双脚着地,才发觉刚才踏的不是椅子而是老禅师,小和尚顿时惊惶失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是,师傅并没有大声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子,他知道,宽容是一种无声的教育。

在日常生活中,当没有缘份的“对手”,出于内心的丑陋,在你背后说坏话时,此时你想伺机报复,还是宽容?当你亲密无间的朋友,无意或有意做了令你伤心的事情,此时你想从此分手,还是宽容?冷静想一想,还是宽容为上。这样于人于己都有好处。

有人说宽容是软弱的象征,其实不然,有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容,宽容是人生难得的佳境--一种需要操练,需要修行才能达到的境界。引起体内一系列劣性生理化学改变造成血压升高,心跳加快,消化液分泌减少,胃肠功能紊乱等等,并可能伴有头昏脑怅,失眠多梦等症状,紧张心理的刺激会影响内分泌功能,而内分泌菌能的改变又会反过来增加人紧张心理,形成恶循环,危害身心健康。有过激者甚至失去理智而酿成大祸,造成了严重后果,危害身心健康。有的过激者甚至便会经过一次转门类和净化过程,使人际关系出现新的转机,诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。

宽容,意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己

气愤和悲伤是追随着心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是展异已的力量人或事侵犯、伤害了自己,一言以之,认定别人做错了,于是勃然作色,恶从胆边生;咬牙切齿,怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己,而且是为他人的错误!显然不值。

宽容地对待你的敌人、仇家、对手,在非原则的问题上,以大局为重,你会得到退一步海阔天空的喜悦,化干戈为玉帛的喜悦,人与人之间相互理解的喜悦,要知你并非踯躅单行,在这个世界里,我们各自走着自己的生保卫之路,纷纷攘攘,难免有碰撞,所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心,如果冤冤相报,非但抚平不了心中的创伤,而且只能将伤害者捆绑在无休止的争吵战车上。

三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们,结果新野一战大获全胜。使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?宽容是一种博大,它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界,它能使人跃上方磊落的台阶。只有宽容,才能愈合不愉快的创伤,也只有宽容,才能消除人为的紧张。

宽容,意味着你不会患得患失

宽容首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人,才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己,即所谓画地为牢,作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事,但是他们对独生女、邻居的宽容。最终都把烦恼化为了捧腹的笑声。

芸芸众生,各有所长,各有所短。争强好胜推动一定限度,往往受身外之物所累,推动做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行,才能扬长避短,才能在因嫉妒之火吞灭心中的灵光。

宽容对待自己,就是心平所和地工作、生活、这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要,只有有准备的人才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾,知雄守雌,淡薄人生是耐住寂寞的良方,轰轰烈烈固然是进取的写照,但能成大器者,绝非热衷清真功名利禄之辈。

俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善、修身立德的谆谆教诲都警示于世人:一个人若度量大,性格豁达方能纵横驰骋;若纠缠于无谓鸡虫之争,非但有失儒雅,而且终日郁郁寡欢,神魂不定,惟极对世事时时心平气和、宽容大度,则能处处契机应缘、和谐圆满。

如果一语龃龊,便遭打击;一事唐突,便种下祸根,一个坏印象,便一辈子倒霉,这说不上宽容,就会被老百姓称为“母鸡胸怀”,真正的宽容,应该是能容人之长,对才能超过举贤,甘作人梯,这种精神将为世人称道。

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失,若能予以正视,并以适当的方法给予批评和帮助,便可避免大错,自己有了过失,亦不必灰心丧气,一蹶不振,同样也应该宽容和接纳自己,并努力从中吸取教训,引以为戒,取人之长,补己之短,重新扬超工作和生活的风帆。

宽容,意味着你有良好的心理外壳

宽容,对人对自己都可以成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康,且对赢得友谊,保持家庭和睦、婚姻美满,乃至事业的成功都是必要的。因此,在日常生活中,无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人......,都要有一颗宽容的爱心。宽容,它往往折射一个人处世的经验、待人的艺术、良好的涵养。学会宽容需要自己吸收多方面的“营养”,需要自己时常把视线集中在完善自身精神结构和心理素质上。否则,一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿,当被人们嗤之以鼻,不屑一顾。

当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一意义上说:“大事讲原则,小事讲风格”。乃是应取的态度。得体淡泊,学会宽容!

篇3:教学随笔:家长对孩子的四种无效批评

教学随笔:家长对孩子的四种无效批评

批评在实施中需要非常注意语言艺术的运用,一旦语言或方法使用不当,不仅收不到理想的教育效果,甚至会适得其反。

批评情绪化

一旦孩子出现过失,家长雷霆震怒,情绪激动,如狂风暴雨的说教之词扑面而来,将内心不满倾倒而出,忽视了孩子的感受,也忽视了这种宣泄的有效性。

批评的目的是为了让孩子认识到自己的问题,理解和接受正确的建议,以在之后的行动中纠正。对其过失的分析和评价应该是理性的。家长态度上严肃可以理解,但变成情绪的“发泄”就显得不够理性了。而且这种不分青红皂白的批评,很可能会伤害孩子的自尊心,因此,客观的评价问题本身并提出解决办法比过激的宣泄更有教育效果。

批评泛滥化

基于孩子当下的错误,又将其以前的过失统统数落一遍,这会让孩子觉得他在父母面前永远无法翻身。这种把“陈年老帐”重提的做法由于牵扯的太多,冲淡了当前主题,主要矛盾就容易被弱化和忽视,失去了批评本身的效用。因此有针对性是首要的,

另外孩子犯了错误,也不一定随即进行批评,父母如能选择合适的时间、地点进行批评、教育,会更容易达到预期目的,收到较好效果。如:放学后单独与孩子谈谈,在与孩子一块回家的路上聊聊,单独打电话与孩子说说等。如果不分时间、地点、场合地训斥、指责,只会挫伤孩子自尊心,引起他的反感,甚至会使孩子产生逆反心理。

批评简单化

这类情况很多,就是家长对现象做做批评,而不着重说明孩子过错在哪里,也不分析过错的原因,更没有引导孩子找到解决问题的办法。如当孩子出现赖床的现象后,一边催促一边数落。这种泛泛批评最终只能被孩子当作背景噪音,视而不见,听而不闻。并没有起到批评的作用。

对孩子进行批评教育时,语言要简明扼要,切忌反复唠叨。雷同的讲话内容,对孩子缺乏有效性,使其心生厌烦。除了特别重要的事情可以重复一下,一般的事情家长只需要说一遍就可以了。而且如果没有解决方法,索性不要用语言批评。而用冷处理,促使孩子自我反省,也能起到促使其自动改进的效果。

批评严重化

是将孩子的过错与其人格混为一谈。当孩子出现过失后,家长用简单地否定、粗暴地训斥、讽刺来对待孩子。如“你真是笨,一辈子没有出息”,“现在就学会撒谎,长大后不知道成什么样子”。这类方式,就是将孩子的一件错事进而否定整个人。最易伤孩子的自尊心,使孩子变得对任何事情都无所谓,甚至自暴自弃,不思进取。

总之,从利于孩子发展的观点看,家长应多用恰如其分的赏识和表扬,少批评和惩罚。在以下几种情况下,家长切记不宜惩罚批评:一是孩子能力不及的事情;二是事实真相还没弄清楚时;三是因缺乏经验而导致的过失;四是孩子已经认错,并已经尝试用行动来补偿时。

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