《执行》读后感
执行是通往成功的桥梁
读《执行》有感
认真读完拉里博西迪、拉姆查兰著写的《执行》这本书，使自己无论是在对“执行”的认知与理解，还是在自己在落实“执行”以及如何在以后工作中如何落实好“执行”明确了方法，理清了思路。
该书分为三部分，第一部分主要讲为什么需要执行，通过现实世界里鲜活的成王败寇的实例对比验证了执行的重要性，虽然这些其中的实例似乎离动车组运用管理相差甚远，但是从中还是给了我们深深的震撼和启发;第二部分主要讲解了执行的三个要素，就是领导者必须具有的七条基本行为、要建立执行文化变革的框架、亲自做好人力资源工作，该部分主要从三者之间的相辅相成的关系以及相互之间的把控来真正实现有效的“执行”，对这三个要素的把握直接决定工作的成功与失败。第三部分主要是如何从执行的三个流流程上给予了具体的阐述和指导，从而实现工作与事业的成功。
通过对该书的通读与理解，结合总结个人实际工作以及车间管理中存在问题的思考，个人的感想主要有：
一、动车管理需要营造良好的“执行文化”。
动车组是高科技的集成品，在检修作业中需要我们严格落实各项检修作业流程和作业标准，同时在动车组的运用管理中需要严格落实制定的工作安排及各个管理流程，执行既是负责、敬业的精神，也是服从、诚实的态度，在郑西高铁开通以来给我们造成严重后果的故障终极原因都是作业者、管理者在执行标准和程序上出现了漏洞，酿下了苦果，我们目前还处于动车组运用检修的初级阶段，正是我们筑基础的起步阶段，更需要我们动车所全体干部、职工养成落实岗位职责、执行作业标准的良好氛围，形成真正的属于动车组运用检修的“执行文化”，理解“零故障、零误差、零缺陷”的“执行理念”，是我们成功的基础和前提，作为个人，更需要在这种“执行文化”中不断熏陶和锻炼，提升自身的执行和落实能力，只有通过个人强有力的执行，才能形成整体的“执行文化”，从而真正展现自己的价值。就目前动车组现场检修和管理中出现的种种问题，显得“执行文化”尤为重要。
二、在落实过程中提升自身的领导、组织、协调能力。
作为一名车间基层管理者，动车所管理人员在执行过程中，我时常将自己限制在一个工作落实者的层面，很少将自己放在一个管理者或者更高的层面，致使自己在日常工作中，只是将自己范围内的工作进行安排和布置，没有站在一个管理者层面去思考以下问题：这项工作上级领导的真正目的和想法是什么，想要达到什么目标，如何通过自己的安排和执行来实现这个目标，在实现这个目标过程中会有什么问题出现，这些问题该如何解决，在执行过程只是简单地将工作进行安排，致使工作在布置标准及流程公布以后，在实际工作中不能很好的执行和落实，往往会以反正我布置了，他们不干，也不管我的事情，这其中自己还存在如下问题：没有认真检查和实践所布置的工作在落实中还有哪些问题，没有亲自下现场到职工中了解这项工作落实中还有哪些问题，对这些问题如何给职工以解答，如何给予解决，时常出现这些问题只是简单地将问题推给上级和推辞过去，不能起到应有的串联作用。通过学习《执行》一书让我明白，完成一项工作，不是拿到了之后简单地按部就班完成即可，而是要深刻理解开展该项工作的目的，积极与上、下集中讨论，达成共识，制定工作目标，细化和明确工作流程，如何执行，亲自参与方案的执行过程，梳理和提出落实过程中存在的问题，站在一个更高的角度看待问题，学会聆听别人的想法和以及那，提出具体的措施及办法，从而使工作流程得以最终实现。
三、动车所需要科学有力的考核奖励机制。
奖罚分明，是领导者七条基本行为之一。目前动车所缺乏一种真正奖罚分明的机制，特别是在考核管理方面，目前只有安全风险考核系统，但是这种这个考核系统考核范围太少以及存在的片面性，激励机制作用不明显。目前中真正掌握班组作业中存在的各类问题的人是质检员和班组工班长，去除质检员因素以外，目前车间、班组缺乏有效的内部考核和奖励分配体系，工长的考核不够透明或者几乎没有，班组的奖励不能服众，虽然之前车间已经实行了内部考核管理，但是由于这种考核存在诸多水分，不能发挥考核作用，建议将班组工长纳入目前风险考核体系，不再将班组内部考核的金额进行内部二次分配，纳入集中奖励管理，实现奖励考核作用。
四、执行需要不断上下沟通。
日常参与现场盯控和管理，结合对该书的学习和理解，一项工作的落实和执行，需要良好的上下沟通和协调，通过良好沟通，坦诚交流实际情况，表达自己的观点和想法;建立顺畅的反馈渠道，可以全面梳理执行中存在的问题，针对存在的问题明确具体的落实整改措施，可以避免按照自己的方式方法解决问题。日常在工作中，班组工长常常在私下向值班干部反馈问题，但是这种反馈问题一方面是发发牢骚，但更多的是提出问题，与此同时班组也反馈，无论是在交班会上反馈的问题还是私下的问题都没有给予很好的解决，有的时候更多的是打压后者斥责，与此同时班组常常因为顾虑，不能真实反馈相关问题，致使沟通上存在诸多问题。一方面需要车间能够及时对班组反馈的问题，从正面的角度给予解决和支持，另一方面对班组通过问题反馈平台反映的问题，能够定时给予答复和最终解决，畅通沟通协调机制。
五、工作目标及执行过程需要综合评估、动态评估。
《执行》一书中强调通过一个流程去谋划一项工作、不断总结各个流程中存在的问题、确定明确的目标和实现目标的顺序等细节，截止目前，动车所各个专职在落实各项工作和安排过程中往往出现了综合性工作及安排，往往是一个非专业的专职去安排去部署，具体工作目标、工作流程及程序并没有通过集中讨论形成一个共识，没有通过一个评估手段对其科学性及时效性进行评估，例如车间制定百日目标管理活动时，往往是安全组负责所有工作的安排，但是对具体工作的安排、目标、负责人、流程、标准不能够进行明确，致使该项工作开展的目的和要求是否真实反映出我们的意愿不得而知，建议车间在制定综合性工作安排时，分口讨论，集中汇总，牵头下发，保证工作安排的科学性和可执行性，同时建议车间尽快开发动车所网站及公文流转系统，每个专职下发的工作安排由车间班子成员共同讨论审核，专职签收落实，形成一个各项工作执行的流程化管理，同时通过公务督办系统，综合考评工作落实执行效果。
执行既是一种管理方法，更是一种管理理念，需要我们不仅从行动上加以落实，更要通过思考、总结、沟通、协调实现各个流程的顺利实现，从而实现个人价值，达到工作目标。
篇2：《红星照耀中国》读后感
读《红星照耀中国》有感
“斯诺对中国共产党的发现和描述，与哥伦布对新大陆的发现一样，是震撼世界的成就。”
―白修德《红星照耀中国》一书的作者埃德加斯诺，他是一位美国新闻工作者，来到*的中国在报社工作。埃德加斯诺常年跟随红军共同生活，并时常和*的领导面对面交流，他与*主要领导结下深厚的友谊，依据切身体验而著此书，其真实的经历和感触是其写作的基石。
1927年4月12日，以蒋介石为首的国民党右派发动了*政变，大肆迫害屠杀共产党员、国民党左派和革命群众。与此同时，与中国共产党、红军有关的消息也被严密封锁。正如美国记者埃德加斯诺所形容的那样，“红军在地球上人口最多的国度的腹地进行着战斗，九年来一直遭到铜墙铁壁一样严密的新闻封锁而与世隔绝”于是他来到了中国，只为解开自己心中的疑惑。
这本书其中有这样一个故事：官帽山上的300多名红军被敌军重重围困。红军团长许光达突然看见有一条长长的藤罗，马上带领300多名红军战士用藤罗顺利下官帽山。红军战士用智慧和勇敢突围了。还有一个故事：夏明翰在1921年成为共产党员，1928年，由于叛徒的出卖，夏明翰不幸被捕。夏明翰写下了那首著名的起义诗：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。
从这两个故事中让我知道了红军战士们以他们的生命和鲜血，谱写了一曲曲胜利的凯歌，为中国人民事业立下了不朽功绩。红军的精神，是一笔精神财富，激励着中国后来人。红军将士们为了崇高理想而百析不挠，奋勇拼搏的革命精神。
“中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星不仅照耀
着中国的西北，而且必将照耀全中国，甚至照耀世界。”这是斯诺在《红星照耀中国》这部书中的预言和感受，也是我读完后最大的感受!
东胜区第六中学152班赵思博
指导教师：
篇3：《将来的你:一定会感谢现在拼命的自己》读后感
读《将来的你，一定会感谢现在拼命的自己》有感
最近读了《将来的你，一定会感谢现在拼命的是自己》这本书，全书用十几个章节描述了如何去把握正确的人生道路。人生的航船要靠我们自己掌舵，只有高高扬起自信的风帆，乘风破浪，勇敢前行，穿越层层险滩暗礁，才会抵达成功的彼岸。只有以满怀的信心，智慧和汗水，才能去开创我们辉煌的人生。
本书开篇就告知我们要树立真正的人生目和奋斗的方向。这是个老生常谈的话题。孔子说，吾十五有志于学，就是有了人生目标。人生的意义就在于有目标。科学家曾经做了一个实验，把一些毛毛虫放在花盆边沿上，首尾相接，然后毛毛虫一条挨一条地爬行转圈，乐此不疲，无休无止。毛毛虫的这种行动是盲目的，毫无意义的，因为它们没有思想，不会思考转圈的目的。我们多少人的生活就象这些毛毛虫，一年到头辛苦地转圈，也不知所为何事，更难以谈得上人生的成就了。这是没有目标的悲哀。所谓目标，就是要达到的一种状态或者想拥有的东西，同时要制订相应的计划并付诸行动。
有了目标，谁也拦不住你，只要在你心中充满阳光、充满希望、充满激情、充满信念、充满活力，就会冲破风雨，踢开绊脚石。你就会品尝到像蜜一样甘甜的滋味，这便是成功。高尚的追求，使你生命变得壮丽，使精神变得富有;庸俗的追求使生命变得昏暗，使青春变得衰朽;高尚还是庸俗，由你的目标区分;成功还是失败，因目标不同。有了正确的目标，就好像你在黑夜里迷失方向时，明亮的北极星出现在你的眼前一样，你会感到快乐和自信。
然而没有计划和行动的目标就是空想。还需要我们为之努力奋斗。当人生有了努力的方向，才会为之奋斗的目标而产生不竭的动力。巴金曾经说过“奋斗就是生活，人生只有前进”。我们如果不奋斗就会落后，如果不经坎坷就不会成功!就像霍金，他在1963年被确诊为肌肉萎缩症，医生认为他只能活两年，而他坚持到了现在，取得了很大的成就，获得学术界与大众一致的敬重。1970年，他不得不借助轮椅，已有30余年之久，但他始终坚持物理学研究，甚至在丧失说话功能后，仍然依靠机器工作，他的病情越来越严重，但他始终坚持奋斗，坚强的活着，他所带给人们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的奋斗精神。奋斗是可以改变命运的。而这些都掌握在自己的手上。霍金没有放弃自己，一直在努力的坚持，勇于奋斗的他终于成功了。
大部分人出生，都不比别人少什么，说明起跑点是相同的，但是在人生这个宽阔的跑道，漫长的跑道上，有许多沟壑，许多坎坷。面对这些，有些人很松懈，但有些人却一直坚持着奋斗。所以，在终点取得成功的人总是坚持到最后，奋斗到最后的人。所以，显而易见，成功的关键在于我们是否能在这条人生跑道上，坚持奋斗下去，只要奋斗到最后，再多的挫折也只是曾经，再糟的厄运也不再来临。
有恒为成功之本”做任何事情恒心与毅力都必先具备，放眼古圣先贤也都是奋斗所换取来的。为了理想，我们要务实进取实干，这是奋斗;为了父母家人，你不断努力，身兼数职，这也是奋斗;为了贫穷的学童再现校园，奔走呼告，游走街头，这更是奋斗。若干年后，当我们步入暮年，你可以对自己说，“我的青春没有虚度，我的人生终于有所成就，我高兴，我自豪。”这是一个理想的结果。
世界上最受欢迎的人是什么人?我坚信肯定不是那种不停的往后看着昨天的脚印、失败和惨痛挫折的人，而是对明天充满信心、希望的人。水滴之所以能穿石，绳子之所以能锯断木头，因为它们有自己的目标，并朝着那目标不停地努力!
从现在开始，开始你的奋斗，开始你的改变，让自己的奋斗与改变成就自己的人生，从此，让自己的命运开始耀眼!记住：你并不比别人缺什么，只要奋斗下去，你也会拥有别人羡慕成功的人生，别人憧憬的生活。命运――由你来改变!若干年后当你站在成功的顶峰，回过头来你一定会感谢当初努力奋斗的自己!
篇4：《反对党八股》读后感
读《反对党八股》有感
《反对党八股》是*同志于1942.2.8在延安干部会议上的讲演。
这篇文章着重谈的是关于改进“文风”的问题。
它深刻地论述了党八股产生的历史根源和阶级根源，阐明了反对党八股的重要意义，并具体指出党八股的八大罪状及其危害性，最后提出马克思列宁主义新文风的要求，指明了今后努力的方向。
下面来讲讲看了*同志的《反对党八股》的读后感：
首先我们要了解什么事八股，八股文是明、清两代科举考试制度所规定的一种形式死板的文体，每篇文章由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。这种文章，立论、发挥全以儒家“四书”为根据，内容空泛，形式死板，束缚人的思想。
然后我们要了解党八股什么东西，党八股也就是一种洋八股。党八股在我们党内已经有了一个长久的历史;特别是在土地革命时期，有时还闹得很严重。五四运动时期，一班新人物反对文言文，提倡白话文，反对旧教条，提倡科学和民主，这些都是很对的。在那时，这个运动是生动活泼的，前进的，革命的。那时的统治阶级都拿孔夫子的道理教学生，把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉，做文章的人都用文言文。总之，那时统治阶级及其帮闲者们的文章和教育，不论它的内容和形式，都是八股式的，教条式的。这就是老八股、老教条，内容只是胡乱搬用一些革命的名词和术语，空话连篇，不切实际的文章。
《反对党八股》即反对条条框框，反对墨守成规，迷信教条。*在《反对党八股》一文中提出了党八股的八条罪状，并一一提出解决方法。
党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
通过阅读《反对党八股》，我们应该始终在强调实事求是和理论联系实际的重要性，要把马克思列宁主义与中国实际结合起来，在经过调查的基础上方能采取行动，实践要有理论指导，又不能迷信教条或是经验。
理论联系实际是党的思想路线的根本途径和方法，它的内涵是“善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，进一步的从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造”。理论联系实际的具体要求有：1、要吃透理论，不仅要认识马克思主义的一般原理，更要注重把握贯穿于马克思主义中的立场、观点和方法;2、要搞清实际，不仅要有对中国实际的感性认识，更要上升到对其本质的理论根据;3、要坚持尊重实践与尊重群众的内在统一;4、反对教条主义和经验主义。
作为大学生，我们不能一昧地埋头学习，对社会上的事情不闻不问，还是像中学时那样“不闻窗外事，只读圣贤书”。也不能沉溺于社会实践，把学习给丢了。社会实践的确能提高我们的能力，但前提是得要学好理论知识，理论知识教会我们的是原理和思维方式，对于我们解决问题和发展理论来说十分重要。我们应该要学好理论知识，同时要勇于实践，并把知识理论应用于实践中去。
为做到做好实事求是和理论联系实际，我们要脚踏实地地学好基础知识和专业知识，放眼世界，开阔思想，坚持一切从实际出发;严格要求自己，量力而行，不好高骛远;勇于创新，将大胆的探索精神与求真务实的态度结合起来。唯有这样，我们才能成为21世纪合乎中国需要的人才，才能为国家建设和中国复兴奉献我们的一份力量。
篇5：小学读后感写作技巧与范文
小学读后感写作技巧
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下：
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的“感”作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写读后感的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
写读后感应注意的问题
第一是要重视“读”
在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到gg开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
范本：
《皇帝的新装》读有感
最近读了《皇帝的新装》这篇故事，他来自小朋友耳熟能详的《安徒生童话》，是由安徒生所篇写的，他的这篇《皇帝的新装》，顾名思义就是说衣服，但在安徒生笔中的衣服却有大有文章，是怎么回事呢?那么就让我们一起走进安徒生的童话世界吧!
这个故事是说一个皇帝请了两个人给他做衣服，这两个人表面上做衣服，实际是骗取金钱，什么衣服可以测量愚蠢，都是一派胡言，许多人都不甘是蠢，几乎都捂住良心说谎话。唯独到最后，一个小孩子大胆的站出来说：“皇帝没穿衣服”。
一个一眼就可以看穿的骗局，竟令皇帝，甚至广大百性几乎人人背着良心说谎，这不是一个天大的笑话吗?然而，却被一个天真的小孩子说出了真相：“我看见了王帝没穿衣服。”这代表小孩子就是愚蠢吗?不，这孩子聪明极了，王帝是没穿衣服。那么，就是说大臣们都是愚蠢的吗?其实，他们都知道真相只是怕说出来，就把自己的良心给蒙蔽了。是啊，谁会认自己是一个愚蠢的人呢!
此时，我想起哥哥留下的一句话：做人别自欺欺人，凡是实事求是。
自欺欺人好熟悉的字眼，不是吗?同学们考试是不是也干过这样的事吗?回家没好好学习，考试的时候就悄悄地抄别人的、传字条，就是因为抄答案就取得个优异的成绩，而不用让老师罚留堂而暗喜。其实，你在欺骗自己和别人。如果这样，不如自己实实在在考回来更有意义，至少你对得起天，对得起地，对得起你自己，对得起信任你的人。
试问，天下间有谁会喜欢那些“骗子”结伴为伍。其实，一种行为改变一生命运，任何人都是自己幸福的工匠，别做自欺欺人的人，让自己幸福点。
点评：从国王和大臣的愚昧中，明白了不要自欺欺人的道理，并能联系到自己的生活实际来论述，分析得比较深刻。
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