教师专业生长:第一讲
第一讲教师应具备哪些课程智慧？
在前言中，我讲的是“什么样的老师是受同学欢迎的老师”。我提出了十种教师的形象，从这里面大体上可以看得出来，好教师的要素主要有两点：第一，专业智慧。第二，不只是有专业智慧，还要有人格魅力。一个好的老师，他在同学的心中的影响，当然首先是看得见的专业智慧，还有一种看不见的人格魅力。这是两个最重要的局部。我讲这个主题，是从“什么样的老师是受同学们欢迎的老师”这个地方动身。我希望老师们能够从这个地方介入对专业智慧的关注，对人格魅力的关注，最后，我会专门谈如何通过行动研究提升教师的专业水平。
我首先讲教师的第一种专业智慧，我称之为“课程智慧”。一个好的老师，他之所以受同学欢迎，因为他有课程智慧。什么叫做课程智慧？这是说，这个老师上课的时候，他讲的知识比较丰富，丰富不是杂多、杂乱。而是这些丰富的知识让同学感觉到有足够的信息量，而不是贫乏、简单。这是老师们遇到的一个问题：拿到教材之后，你如何处置教材？
我提供三条建议。第一条建议是“吃透教材”；第二条建议是“补充教材”；第三条建议是“更新教材”。
吃透教材
首先要让教材变得厚起来。一般的老师不敢把教材减掉。现在情况稍微好一点，教师现在变得勇敢一点点了。一般的老师是不敢自由处置教材的。为什么？因为要“考教材”。现在提出一种说法：“不是考教材，而是考规范”。可是实际上，大量的考试还是在考教材。做老师的人往往有一个信念：我教的这个内容就是要考的。教什么，考什么，我们一般是这样想问题的。这使老师们不太敢去变化课本、去改变教材。一个好老师，必需越过这道坎。无论什么课本，拿到手里之后，必需改变。
但是，又出现了一个新的问题，这使很多老师不得不考虑。海南的蒋院长曾跟我讨论过这个问题。他说：我们都知道要改变教材，在农村，有一种老师也在改变教材，但是，他改得很危险。怎么危险呢？他根本不依照教材内容上课。为什么不依照教材内容上课呢？因为教材很多内容他也不懂。这不是损坏我们农村教师的形象。在没有深切领会教材的基本的结构和意义之前，就依照自身的方式随意地选择比较简单的内容让同学学习，这是危险的。”
因此，改变教材有一个前提：应该知道什么样的改变是正当的，有意义的？假如是随意的调整教材，给同学提供一些没有意义的、比较简单的内容去学习，这样的改变还不如不改变。由此我们得出一条最基本的结论：先吃透教材，然后再逾越教材。不可以连自身现有的教材都没有弄明白，就想抛弃教材，另起炉灶。
你知道教材怎么发生的吗？教材是经过审议的，审议通过之后，再做教材。每一个出版社在做教材的时候，要聚拢很多专家的智慧和优秀中小学老师的智慧。你假如认为这个教材很糟糕，这个可能性不是太大。所以，要先吃透教材，然后再逾越教材，这是最基本的前提。
补充教材
怎么逾越呢？比较保守的、温和的做法是：以“加法”的态度对待教材。我们可以适当的增加，暂时不把教材的内容减掉。可以把教材学习的时间缩短，再补充相关的资料，让同学学习相关的资料。这是一种“加法”的态度。
我推荐的第一个“补充教材”的案例是窦桂梅老师的《游园不值》。老师们可以看看相关的录像，看窦桂梅老师上课的时候，她增加了什么？看窦桂梅老师如何用相关的资源对已有的教材构成一个补充。这节课我觉得前半段比较胜利。我们看一看前半段（放录像）。你们可以看得到这里面有课程资源的补充。关于新课程，老师们听过很多相关的讲座，新课程的讲座中有一个主题，很多地方都在谈论，叫做“课程资源的开发和利用”。新课程提出了一些新词语，有的老师甚至觉得新课程不过就是提出了一些新的词语。其实，每一个新词语的背后，都有它的期望和可能在实践中引起的新变化。每一个新词语的提出都是谨慎的。在新课程话语里面，有一个词语，我认为很重要，就是“课程资源”。我们以前叫“课本”，或者叫“教材”，觉得这就够了，觉得把课本教完，这就是教师的责任。但是现在不行。我们要把课本变薄或者变厚，把课本变成“我的”，带上我个人的智慧，补充相关的资源进去。
窦桂梅老师的课，可以看得出来，她对教材做了大量的“补充”。第一个补充是她的粉笔字。有人会说，把课本上的字转移到黑板上，这有什么了不起的？这不一样。现在少有人重视写粉笔字了。我的粉笔字写得就很难看，所以我不敢写粉笔字，我做PPT讲稿。但是，粉笔字自身是有某种美学效果的，它会加深同学的印象。老师在黑板上写字的时候，同学看老师写字的过程，自身就是有意义的。我们总觉得保守的那些技术都是要改变，现代教育技术如汹涌波涛，它会把保守的技术打败。其实，没有那么简单。任何技术的进步，都将使人类付出代价。我们可以从窦老师的粉笔字这里看到保守的价值。第二个补充是她的“手势”。窦老师让同学们一起朗读的时候，窦老师的手势很讲究。我估计窦老师是练习过的。我以前做老师的时候，经常在镜子面前训练过我的讲课姿势。有一些专业技能就是要经过训练。你看窦老师的这个姿势，她就是一种交响乐指挥者的感觉，她整个的身体语言很美好。她在课堂上一站，她的身体语言自身就构成了很重要的课程资源。它对对课本的补充。课本很简单，就是这么几个黑色的文字符号，你如何使这些文字符号发生出意义来，这就需要我们老师们引导同学一起去解读。现在窦老师在中国的中小学的很多地方已经成为一个模仿、示范的形象。这是有意义的。有什么意义呢？就是让一些老师有一个追赶的精神目标在那里。我觉得一个好的老师，他需要有一些模仿。模仿太重要了，只是不能止于模仿。每个人心中最好有一个追赶的精神同伴，但不必神化。
可见，关于窦老师的这节课，可以看到很多有意义的地方。第一是窦老师的粉笔字；第二是窦老师的身体语言；第三是窦老师寻找的其他资源，比方窦老师提供了一段音乐。朗读的时候，有配乐。你如何配乐？你到哪里找相关的音乐？窦老师有自身的寻找。为什么一定要有配乐？你当然可以不用配乐，但是，你有了配乐之后，感觉就不太一样了。人的生活是离不开艺术的。我们以前较少供认艺术的价值，中国人重实用，太注重实用了。我们不相信我们还需要艺术。可是，在人的生活中，艺术是少不了的。在老舍的小说里面，就有太多这样的艺术化的生活。在乡村，有一个是不可以少的，就是民间艺人。假如乡村有一个男人游手好闲，女人一般都会瞧不起他。但是，心里面还是非常欣赏的。因为那样的人也是有好处的：他浪漫，他的生活充溢了艺术化的效果。你可以想象，现在的家庭装修是不是已经进入到寻常百姓的家里了？这说明生活是离不开艺术的。艺术是很重要的课程资源。等会儿我还会回过头来讨论这个问题。课程资源的开发究竟应该从哪些地方去寻找？在这段录像里也许可以获得一些启示。
我提供的“补充教材”的第二个案例是上海复旦大学和中黄玉峰老师的“反叛”。黄老师曾经被称为中学语文教学的“叛徒”。为什么这样说呢？黄老师是特别的老师。我自己曾听过他的讲座。他说，我上课的时候有两种模式，你要听我的课吗？好，你进来了听好了。你要听我的课，就要忍受我上课的方式。他的第一个模式叫做“放羊式”，你不是来听我上课吗？我一句话都不说。为什么呢？他说，我把我的同学带到一个草美水肥的地方，让我的同学像羊一样去寻找最好的水草。这有什么不好？黄玉峰老师的语文课在中国的语文教育界是很有名气的，大家可以看看关于他的一些报道。这个案例有意义呢？就是补充资源、改变教材。他改变教材的方式就是让同学自身去寻找资料，他说，我的同学自身在看书，我不要去惊扰他们。他们自身在看书，老师根本不要说太多的话。这是他的第一种教学方式。他说，还有第二种教学模式，叫做“满堂灌”。你说“放羊”不怎么样，我再上一堂给你看看，叫“满堂灌”。他说，满堂灌有什么不好，他人灌进去的是“自来水”，我灌进去的是“牛奶”。我就一讲到底怎么啦？我的同学喜欢听我讲。
这点我是供认的，同学的主动学习并不意味着老师不能“讲课”。北京师范大学肖川教授的说法是：“老师们，你只要听我讲课，看着我，要是把我搞激动了，我会讲得天花乱坠、口吐莲花、语惊四座。”好的讲课外表上是老师一个人在讲，实际上不是。他的眼神在跟学员相互交流，他知道学员在想什么，他知道学员是否希望转换一个话题，他看得出他们的满意或不满。有些老师外表上是在“对话”，实际上是“独白”。我最害怕一种老师：浑身是激情，高声呼喊：“同学们，对不对？”那同学们当然会说：“对！”或者喊：“是不是？”同学当然会回答“是！”我在广东一所中学听一个初中数学老师上课。那个时候是夏天，这位老师有一点点化妆，上课一激动，就流汗。我觉得非常的尴尬。这位老师很激动，她喊：“同学们，假如我们改变一个条件，是不是就得到这样的结果？”同学说：“是！”整堂课就是“对不对？”“对！”“是不是？”“是！”，就这样一问一答。你知道什么叫对话吗？这样的对话实际上不过就是独白。一个善于讲课的老师，她可能在不时地讲，但实际上他是在对话
篇2：教师幸福人生与专业生长
非常高兴有机会和大家一起分享我对教育的理解。今天，我报告的主题是：%26lt;%26lt;教师的幸福人生与专业生长%26gt;%26gt;。
报告开始前，让我们一起分享几个图片：一是幸福的家庭……那么，幸福到底是什么。母亲的关怀、丰收的喜悦、平静的温馨、神秘的巧克力、林间的小路、远离尘嚣的静土、自由的跳路、温柔的抚摸、安宁、不经意间的感动、重温听潮的时刻、开满鲜花的、一生的信仰、更多的时间、美妙的梦、丰富的想象、寄托在纸上的希望、自身的感觉、勇于攀、独立的梦想、下一步的欲望、朋友的关怀……幸福无处不在。
在我看来，幸福就是空虚而又闲适。物质和精神上的富有。所谓闲适，从容地自主地面对生活，现在我们的压力太大，有一个解放教师的问题。所谓幸福，就是指内心的平安，自主地面对生活。这是我所理解的生活。幸福人生需要什么？
我写了一篇文章“幸福人生的有与无”，其中，讲了幸福人生的四个有：第一、心中有盼头。即有目标、有追求、有所成绩、有所向往。真正好的老师一定能不时地唤起同学对于未来热烈的神往与向往，能把人生美妙的前景出现在同学的面前，让同学带着美好的期待、美好的渴望生长。第二、手中有事做。有事做意味着社会需要你，有实现人生价值的岗位，兢兢业业。第三、身边有亲友。人是社会的动物，需要有情感的归属。人人都希望得到他人的认可和欣赏，这是所有人一个一起的需要。怎样使学校成为一个温暖的家、温馨的家？怎样打造一个相互支持、相互欣赏的团队？这是校长们应该认真考虑的问题，在这个过程中学校的领导、校长扮演着一个非常重要的角色。更多地欣赏和鼓励我们的同事，更多的关爱，提出建设性的意见，这是一个好领导的重要特征和表示。第四、家庭有积蓄。经济上的富有是重要的，我们经常说富贵吉祥，首先是“富”然后才是“贵”。当我们在经济上富有的时候，就会显得大气，不会过分地斤斤计较，不会过分地在乎那些名和利。所以，我们要消灭贫困，建设一个富裕的社会。
这是我所概括的“幸福生活“的四个有。希望大家能成为这样的“四有新人。”祝大家永远幸福。幸福是社会和人生追求的重要目标，我们要发明幸福的社会。假如社会中有更多的人都能感受到幸福，那么我们的社会将会是更加平安的、和谐的和融洽的，更有前途和活力。
现在大家在幸福的心情下，开始我们的分享。
发表《优质教育一定源于善好生活》。我们个人的生活有两个评价的尺度：一个是社会伦理道德的尺度，即所谓“善与不善”；另一个是个人自我的评价尺度，即所谓“好与不好”。
善的生活，即体面的、有尊严的、负责任的生活；精神高贵和优越的生活，正直与光明的生活，富于德性的生活，充溢了同情与关爱的生活。而好的生活是能够感受到惬意与轻松、感受到内心的空虚与和谐、感受到精神与物质的富足、感受到心灵的舒展与个性的张扬。善好生活是一种自我实现的生命历程，是一种“不惑、不忧、不惧”的生活。而所谓优质教育，一定是能够使同学形成阳光般的心态和健康人格的，是能够提高同学的自尊和自信的，能够使同学内心变得越来越空虚和富有力量的。
优质教育一定是学校资源的配置富有效率和效益的，学校生活中充溢了对所有同学的深切关注，没有人被忽视和被遗弃。我们不时地去丰富内涵，建立在师生一起上善好生活基础上的。“关于师生学校生活的质量”，影响到我们能带给同学怎么样的教育，感受到生活的幸福。这是我们教育的重要追求。在很大程度上，取决于我们的心态，生命的苦乐等全在于我们自身看，你的思想就是你的生活。
先说一个有趣的计算。假如令A、B、C、D……X、Y、Z这26个英文字母，分别等于百分之1，2，3，4……24，25，26这26个数值，那么，我们就会得出如下有趣的结论：
第一、Hardwork(努力工作)。努力工作是重要的，它在我们生命中的重要性占98%（算式：H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%）。“手中有事做”和兢兢业业，这是我们实现生命价值的一个重要着力点。
第二、Knowledge(知识)。知识也是很重要的，它在我们的生命中的重要性占96%（算式：K+N+O+W+L+E＋D＋G＋E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%）。知识改变命运。
第三、Love(爱情)。爱情可能对女性来说更重要一些，它在我们生命中的重要性占54%（算式：L+O+V+E=12+5+22+5=54%）。
第四、Luck(好运)。好运、好运气也是很重要的，我们都希望有好运气。人生不是建立在饶幸的基础上，而是建立在踏实、老实的基础上，好运的重要性占47%（算式：L+U+C+K=12+21+3+11=47%）。
第五、Money(金钱)。当然金钱也很重要，但金钱不是万能的，没有金钱却是万般不能的。它在我们生命中的重要性占到72%（算式：M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%）。
第六、Leadership(领导力)。它在我们生命中的重要性占到89%（算式：L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+18+19+9+16=89%）。这个领导力不只仅是领导者，我们所有人都有一个领导力的问题。所谓领导力，就是影响他人的能力，即推动、鼓舞和激励他人的能力。一个人的领导力有这样四个要素组成：洞察力、鉴赏力、判断力以和亲和力。人生的价值在哪里？在我看来，就是看你在多大的程度上、多大的范围内、多大的积极意义上能给他人以多大的好的影响。可以通过你的思想、言论，也可以通过科学技术发明等等，造福于人类社会，改变人类的生活，这就是人生的意义。
第七、Sex(性)。性对我们成年人来说也是重要的，但是它在我们生命中只占到48%（算式：S+E+X=19+24+5=48%），略高于好运。
努力工作、知识、爱情、好运、金钱、领导力、性等这些我们通常非常看重的东西，都很重要，但都不能使我们的生活变得百分之百的圆满。
那么，究竟什么能够使我们的生活变得百分之百的圆满呢？
是Attitude(心态)，是态度！
算式：A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。
为什么是心态呢？因为境由心生，环境是由你的态度生长出来的，用哲学的话来讲，你的思想就是你的世界，你的思想就是你的处境。世界其实就是我们自身，痛苦与快乐，成绩与失败，宽容与紧迫，其实全在于我们怎么看。因为我们是通过自身的观点去看世界，所以态度决定一切。这就是为什么课程改革强调情感态度和价值观，并且把它作为“三维”教学目标中的重要一维。
心态方面，重要的一点要有感恩的心。有一首诗《我感恩》在西方广为流传，读了这首诗，你会发现，生活中一切的不如意，其实都有积极的一面。
“有每夜与我抢被子的伴侣，因为那表示他（她）不是和他人在一起；有只会看电视而不洗碗的青少年，因为那表示他（她）乖乖在家而不是流离在外；我缴税，因为那表示我有工作；衣服越来越紧，那表示我们吃的很好；有阴影陪我劳动，那表示我在明亮的阳光下；有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟，那表示我有个家；
能找到最远的那个停车位，因为那表示我还能走路，且还有幸能有辆车；有巨额的电费帐单，因为那表示我冷气吹得爽；教堂礼拜时我身后有五音不全的女士，因为那表示我还听得到；有一堆衣服要洗烫，因为那表示我有衣服穿；一天结束时感到疲劳和肌肉酸痛，因为那表示我有个拼命工作的能力；一大早被闹钟吵醒，那表示我还活着；最后，感恩过量的电子邮件，因为那表示有很多朋友在惦记和想着我。”
当你觉得人生很糟，那就再看一遍吧！这首诗就是告诉我们怎样用积极的心态来看待世界，即是我们看的不得其实也有积极的一面。“不时给自身积极的心理暗示，静由心声，“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。”
接下来，请大家先看三个小故事。
无论你是作为同学的家长或教师，讲故事的身手是很重要的。因为不论是儿童或成年人，大家都爱听故事，这是大家都认可的一个现象。怎么解释，为什么大家都爱听故事呢？这个解释就是理论，理论是什么？理论就是对一些问题和现象的解释。地理学上的大陆漂移学说，就是一个地理学家生病的时候，躺在病床上整天反复地看世界地图，发现这个地球外表的21%的陆地好像吻合起来，形成的是一个整体。那为什么成为今天这样一个分布呢？他就提出一个假设，地球上大陆原来是一个整体，后来由于种种原因被分裂了，被漂移了，所以形成了今天地理上的格局。所以说是理论就是解释。
为什么人们喜欢听故事呢？又怎么解释？我的解释有三点：第一，人是万物之灵，人都有生与俱来的好奇心，故事有境界，好的故事有引人入性的境界，故事能够协助我们探索考虑，满足我们的好奇心。第二故事是有形象的，形象相对于笼统，形象更能唤起我们内心的欲望。戏剧、舞蹈、雕塑、音乐、美术、摄影等，都具有形象性，包括文学，能唤起人们生命的欲望。在教学中，我们强调直观、生活体验，就是要唤起同学对生活的愉悦和向往。第三，故事有一个自由解释和理解的空间，有一个放飞心灵，置身事外的安息空间。这就是人们为什么喜欢听故事的原因，了解这一点对认识人类内心世界是有协助的。
故事一：木匠的故事
一个上了年纪的木匠准备退休了。他告诉他的雇主承包商他不想再盖房子了，想去与他的老伴过一种更加悠闲的生活。他虽然很留恋那份报酬，但他该退休了。他们的生活也能过得去。承包商看到他的好工人要走感到非常惋惜，便问他能不能再建一栋房子，就算是给他个人帮助。
木匠答应了，随着时间的推移，显而易见的是他的心已不在工作上，不只手艺退步，而且还偷工减料。以这种方式结束他所热衷的事业令人感到遗憾。木匠完工后，雇主来看房子。他把前门的钥匙交给木匠。“房子归你了，”他说，“这是我送给你的礼物。”
木匠感到很震惊！太丢人了！要是他知道他是在为自身建房子，他做事的方式就会完全不同了。我们也是一样。我们每天都在书写我们的人生，往往并没有竭尽全力。那么我们也会惊讶地发现我们将不得不住在我们自身建的房子里。假如我们可以重来，情形就会大不相同。但我们无法回头。
你就是那个木匠。每天你钉一颗钉子，放一块木板，垒一面墙。有人说：“人生是一项自身做的工程”。你今天做事的态度和所做的选择，筑成你明天要住的“房子”。要用心建哟！这个故事的寓意：人生就是一项自身做事的态度。
故事二：青蛙的故事
从前，有一群青蛙组织了一场攀爬竞赛。竞赛的终点是一个非常高的铁塔的塔顶。一大群青蛙围着铁塔看竞赛，围观者为他们加油。
竞赛开始了！老实说，这群青蛙没有谁相信这些小小的青蛙会到达塔顶，他们都在议论，“这太难了！！，它们肯定到不了塔顶！它们决不可能胜利的，塔太高了！”听到这些，一只接一只青蛙开始泄气了，除了那几只情绪高涨的青蛙还在往上爬。群蛙继续喊着说：“这太难了，没有谁能爬上顶的！”越来越多的青蛙累坏了，退出了竞赛，唯有一只青蛙却还在越爬越高，一点没有放弃的意思。
最后，其他所有的青蛙都退出了竞赛，除了有一只青蛙，它费了很大劲，终于成为唯一一只到达塔顶的胜利者。
很自然，其它所有的青蛙都想知道“胜利者”是怎么胜利的？有一只青蛙还跑上去问了那只“胜利者”，你哪来那么大的力气跑完全程？结果发现这只青蛙是个聋子。
这个故事的寓意是：永远不要听信那些习惯于消极失望看问题的人，因为他们只会粉碎你内心对美好事物的梦想与希望。而且总是要记住，你听到的那些消极的话语都会影响你的行为。所以，我们总是要坚持积极、乐观的心态！而且，当有人告诉你的梦想不可能成真时，你要学会变成“聋子”，对此不闻不问！要总是想着：我一定能做到！
我国基础教育课程改革，有两个重要意义和价值。
第一、改造国民性。所谓国民性，就是一个国家公民一起的性格。人们之间性格有很大的差别。当我们放在世界民族文化的大背景上，就会发现考虑问题的方式，处置问题的方式、审美趣味、情趣，甚至很多民风、民俗、习俗等是非常相近，这个相近就是所谓的国民性。
我国是一个落后的国家，落后的原因之一是国民素质的落后。诸如缺乏合作精神，缺乏对他人的真诚的支持、缺乏高度的自律，缺乏主动、积极、自信等这些品质，这是我国国民的一些缺乏。
鲁迅、梁启超等前辈，很早就强调改造国民性。
今天通过发明积极的课堂，让同学获得更多的胜利体验，使同学在课堂中有更多实质性的参与机会。减轻同学学习内容的难度和份量，让同学更实质性地参与课堂，让同学更多乐于表达，等等，培养未来国民良好的品质，积极的、乐观的、开朗的、主动的、自信的、友善的等重要品质，形成民主的性格。建设一个民主的国家，就必需培养公民民主的性格。
篇3：教师专业生长途径与战略
教师的专业生长，是教学理论与课堂实践的完美产物，二者相辅相成，缺乏教学理论指导的课堂，是了无生机的机械的应试教育。没有经过课堂实践检验的理论，是无法实现的虚无飘渺的神话。因此，只有二者完美结合，才干生成高效的教育。那么，针对农村教师，该如何空虚他们的教育理论呢？培训与学习，不失为解决这个问题的良策。
一、培训形式多样化。
1、校外培训与校内培训相结合。
近些年来，国家教育部对基础教育高度重视，轰轰烈烈的进行了课程改革，加大对农村教师专业提升的扶持力度，先后组织了各种类型的培训活动，从而使一批农村骨干教师迅速得以生长。然而，对于资金紧张的农村学校来说，经常无法使参培活动难以成行。因此为了提高学校教师的整体素质，实现资源共享。必需将这种高规格的校外培训与共享型的校内培训紧密结合，使得前者付出物有所值，后者生长如愿以偿。学校也应该采取措施提高这种培训与返培训的效益。
2、校级培训与组级培训相结合。
由于培训级别的不同，可能也会形成培训内容各有偏重。相比来说，校级培训体现整体性，其对象是全体教师，其目的是有助于学校管理，有助于教师综合素质提高。其内容可以是思想政治培训，也可以是心理辅导培训，还可以是学校中层组织管理培训等，例如班主任培训等。组级培训注重学科性。其对象是不同学科教师，其目的是研究教师、研究教法、研究课堂、研究同学，通过教学理论的多元化来促进学科专业化和课堂教学的更新。其内容可以是教材教法培训，也可以是课标解读，还可以是优秀教案分析、课题研究相关辅导。培训者必需理清自身所选内容的范畴，增强培训的针对性和实效性。
3、集中培训与自我培训相结合。
无论是校外、还是校级、组级培训，因参训人数较多，内容必需面对全体，均属于集中培训。教师的专业提升仅靠这种培训是远远不够的，必需大力提倡教师的自我培训，假如说集中培训是通过“步伐统一”而实现“满园春色”的话，具有专业生长群体化。那么自我培训则是通过“另辟蹊径”而实现的“独树一帜”，具有专业生长特长化，更有助于教师“海纳百川，取长补短”，形成各具特色的教学理论雏形。
二、培训内容多元化。
1、以师德师风培训疏心理，塑师魂。
当今社会人们追求更广泛，文化形式更多元，对于一个长期处于教学第一线的教师来说，无论是社会因素，还是环境因素，或是自身因素的影响，多多少少对自身从事的这份职业有着不同的看法，职业倦怠感经常无法防止，三尺讲台上的做法各有不同。因此，教师心理的疏通工作显得至关重要，学校必需定时组织相关培训，端正师风、凝聚人心，规范教学行为，引导教师自我释压，坚持对教育事业的高度热情和教学工作的高度责任感。
2、以岗前提高培训为新教师导航。
面对目前教师调动频繁的现象，几乎每学期都有教师调进各校，处于提高学校整体师资水平的考虑，学校可以在学期伊始听取摸底课之后，针对各个新进教师的课堂教学现状进行点评和培训活动，这样有利于校本教研良好氛围的营造，也对学期教研活动起到了抛砖引玉的作用。
3、以教材教法培训显目标，明方向。
处在课程改革日新月异的今天，再资深的教师，也不敢轻易“手拿一本书，直接进课堂”。因此，必需对教师进行培训，这种培训不是暂时的，而是长期的，通过培训，要能使教师明晰整套教材的编排体系和特点，明白教材的发展方向，创新教学技艺，当然最重要的还是增强课堂实效性，使同学学得有效、学的愉快、学得主动。那么这种培训必需将“返培训”与教研组培训结合起来实施。
4、以经典选读渗透课堂，引发考虑。
教育家之所以是教育家，那是因为他的观点来自于教育实际，他的理论能够渗透人心，更能指导课堂走向。常用教育理论，激活心智；常读教育经典，经验引路；常思教育现象，创新教法。因此，培训中适当辅以教育经典解读，堪称一种至高无上的享受。
5、以课题培训丰富教研活动。
课题研究的目的，就是研究教学现象，解决教学疑难，使教育教学活动有的放矢。这正好可以规范教研活动散乱无序的状态。因此，课题培训中必需使教师了解课题研究步骤，了解课题研究方法和措施，尝试实施课题研究，鼓励开展小课题试行研究，将教研与课研融为一体，以课题研究使教研活动更有目的，以教研活动为课题研究提供实验平台。
6、以写作技能培训积淀教师写作功底
要实现教师由教书匠向研究型教师的转变，就必需使教师自觉地、主动地研究课堂，反思课堂，但是，如何研究？如何反思？如何提取有研究价值的教学现象？学校可以通过校级培训和组级培训的方式，聘请专业人员进行理论培训，组织校内写作高手进行教育叙事和案例分析，引导教师从不同角度分析和看待每一个教学现象，锻炼教师的写作水平，并举办写作技能竞赛提高教师写作兴趣，让教师学有所得，学有所成。
7、以信息技术培训优化课堂结构，提高课堂效益。
网络信息的迅猛发展，使得教育教学手段尽显得天独厚的优势，远程教育资源的灵活运用，不只提高了同学的学习兴趣，也使教师教的更舒心，但是由于地区和教材内容等多方面的限制，紧紧依靠网络资源是远远不够的，还需要教师根据本地本校的特点整合和开发出有效的课程资源，而这些工作缺乏了相应的技术指导是无法完成的。信息技术培训必需将这个重任担负起来，以便我们的课堂更有效，更高效。使我们的教师更专业，更多才。
校本培训作为教师专业生长的战略之一，它努力的为教师积淀理论基础。为了凸显它的功效，还必需制定相应的培训要求，做到培训活动有主题、有主持、有讲义、有演示、有记录，教师人人参与，做到有笔记、有反思、有小结，学校每学期培训内容装档成系列，使培训活动经常化，制度化，规范化。加速新时期教师角色的转变和整体素质的提升。
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