语文《圆明园的毁灭》教学反思

篇2：语文《“精彩极了和“糟糕透了》教学反思

语文《“精彩极了”和“糟糕透了”》教学反思

《“精彩极了”和“糟糕透了”》是人教版五年级上册第六单元中的一篇精读课文，文章主要叙述了作者在七八岁的时候，写了人生中的第一首诗，母亲对此的评价是“精彩极了”，父亲对此的评价是“糟糕透了”，父亲和母亲对“我”的作品截然不同的评价，对“我”产生了巨大的影响，使“我”在“精彩极了”的鼓励中，在“糟糕透了”的警告中，把握住人生方向，成长为一名着名作家。并且“我”也明白了，父母对自己的两个极端的断言，其实是两种不同的表达爱的方式。作者对父母的评价经历了从不理解到理解的过程。

文本的教育价值在于如何理解父母的爱。我主要是通过“揭示课题，扣题激趣”“创设情境，引起思辩”、“品读重点句子感悟文本内涵”、“联想补白文本空白”和“小结，存疑”这几个教学环节来引导学生理解和感悟的。

对于文本中对妈妈鼓励的感悟，我采用了抓住文本中关键的“言语形式”来让学生品读重点句子，从而感悟文本内涵。例如在妈妈对巴迪的第一首诗的评价一句：母亲一念完那首诗，眼睛亮亮地，兴奋地嚷着：“巴迪，真是你写的吗？多美的诗啊！精彩极了！”引导学生抓住“眼睛亮亮地、兴奋、嚷”这些关键的词语以及“真是......吗？”的疑问和两个感叹句，来重点感受妈妈对巴迪的鼓励。

至于对爸爸“糟糕透了”的评价的理解，主要是采用角色体验“补白文本”的方式来实施。通过教师采访扮演父亲的角色的学生，追问学生你当时心里会怎样想？为什么坚决不退让？这些问题，让学生入情入境来揣摩爸爸的评价背后的良苦用心。学生的角色过渡十分快，马上就进入到父亲这个角色中，理解了父亲的良苦用心。

接着我出示了下面两句拓展说话题：

“精彩极了”是母亲对孩子的（），母爱像（），它（）。

“糟糕透了”是父亲对孩子的（），父爱像（），它（）。

学生的答案精彩极了：“母爱像春雨，它滋润着我的心田。母爱像暖流，它温暖着我的心。父爱像警钟，它时刻提醒我不要走入歧途。父爱像苦瓜，它虽苦但有利于我们成长。”至此，学生都理解了文本的内涵，不管是怎样的评价，方式不一样，但都是父母的爱。

整个教学过程我是从“演绎”到“归纳”进行的，以学定教，顺学而导，循序渐进地完成教学目标。

篇3：语文《慈母情深》教学反思

语文《慈母情深》教学反思

爱因斯坦曾说：教育是什么，教育是当你把学校里学的所有东西忘了之后剩下的东西。我想听课也是如此，即听课就是当你把课堂上听的所有东西忘了之后剩下东西。这些东西才是最珍贵的，最令人感动的，最发人深省的。

上完《慈母情深》这节课，我想留给学生的是内心的跌宕起伏情感。在这节课上我的引导起了重大作用，尤其是对“背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。褐色的口罩上方，一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我，我的母亲......”这段话的引导，你看到母亲的背是怎样的背？在你的记忆当中，母亲的背是怎样的？转过身来，你看到的是一张怎样的脸？母亲曾经有一张怎样的脸？一双眼睛吃惊地望着我，我看到的是一双怎样的眼睛？在我的记忆中，母亲的眼睛是怎样的？这样的引导如细雨滋润般的熏陶，让学生发自内心的领悟和感动，学生情动而辞发，受到感染并与作者梁晓声产生共鸣，对自己母亲的感激之情油然而生。

我们经常说语文课堂要让孩子多读课文，以读代讲，以读悟情，要真正把握好“读”却很难。在教学《慈母情深》一课时，我感觉这是以读悟情的最好范例，但怎样引导我却一直没有找到更为理想的方法。由于本文是一篇略读课文，文字浅显易懂，我设计放手让学生自主阅读，在学生初读课文时，要求学生一定要读准字音、读通句子，并采取多种形式，让学生能流利地朗读全文。在学生读通、读熟课文的基础上，让学生默读课文，理清作者思路，勾画出感人的语句，体会课文是怎样表现母亲的深情的。然后组织学生交流自己读懂了什么，有哪些感受和体会，还有什么没有解决的问题。让学生在读中再现情境，在读中体会感情。

但是这样的设计总是觉得少了点什么，于是我找到了王崧舟老师的《慈母情深》教学实录，他的课堂给我做了很好的如何起引导孩子“读”的范例。尽管课文所描写的情节与现在孩子们的生活实际相距甚远，但王老师精心设计，抓住了一个切入点--“深”，整节课都引领着学生去寻找母亲那浓浓的深情。

王老师用读贯穿了整节课的教学，并让读成为了课堂的主旋律。他引领的“读”，不是单一空白的读，而是一种盘旋环绕，回复上升的读。王老师用富有感染力诗意般的语言，引导学生从读准句子到理解词义的读，从感受母亲工作环境恶劣到母亲工作动作、神态的读。一个“读”字里，把慈母的深情表现的一览无余。让学生忘记了这是课堂，都忘情地跟着他不断地做思维的舞蹈，享受其中。

从他的教学中，我受到启发，将这种方法引入自己的课堂，收到了很好的教学效果。不愧为名师，总是有自己独到的见解和做法。同时，我也在思考，为什么自己在备课时就没有这样的想法呢？究其原因，是自己对文本缺少敏锐的解读能力，是自己的知识水平和文化底蕴的缺乏。在以后的教学中，要广采博取，不断丰富、提高自己，使自己的教学更具艺术性。

篇4：语文《难忘的一课》教学反思

语文《难忘的一课》教学反思

《难忘的一课》讲的是抗日战争胜利以后，作者在台湾的一所乡村小学里看到老师在教孩子们学习祖国语言文字的动人情景，以及在礼堂里参观中国历代伟人像的场面，表达了台湾人民热爱祖国的深厚感情和强烈的民族精神。回顾课堂，我谈谈自己的感受：

一、激趣导入，可以激发学生情感

由于特定的历史与现实存在天然的沟壑，学生一时难以走进课文、进入主题。因此，我首先让学生欣赏了台湾的美丽风景，配以优美的解说，这样调动学生视觉和听觉感官，可以有效地激发学生的情感，使学生感受到我们的祖国拥有如此美丽的宝岛台湾，是多么的自豪。然后通过了解台湾有关历史，弥补了他们对台湾感知的不足。这样的课堂开端，可以调动学生的感情，为全文的学习定下一个感情的基调。从学生的反应来看，多媒体的合理、有效运用的确能帮助课堂确定感情基调。这种初感，也为下面的深悟做了铺垫。

二、学生质疑，紧抓主问题

略读课文主要是培养学生自学的能力，跟精读课文有截然不同的教法，一般安排一个课时。在这仅有的四十分钟里，只有紧抓住课文的主问题，才能提高学习效率。因此，我课前让学生先预习课文，由学生提出问题，老师帮助学生归纳整理，并拎出本课的主要问题“为什么说这是‘难忘’的一课？”供大家到课堂上来研究。课前学生还提出了很多问题，如：“谁上了这一堂难忘的课？”“难忘的一课上的内容是什么？”等等，这些问题都比较简单，就让学生的自学的过程中解决，并马上反馈。

这篇课文中“我是中国人，我爱中国”这句话贯穿全篇，前后三次出现，实际上是本文的抒情脉络，一层进一层地叩击读者心扉，这是文章的主线，也是难忘的根本原因。因此，我在教学时抓住“难忘”，紧扣三次出现的同一句话，通过对三次出现这句话时的不同情感的理解，让学生在读中悟、在读中思、在读中赏、在读中化，让学生感受台湾师生那严肃认真、富有感情、火热而真挚的心；明白了台湾人民对祖国的深厚而浓郁的爱；更让孩子体验到了台湾与祖国之间永远也割舍不断的亲情；学生自己也受到了爱国主义教育。同时这也是对他们进行课外阅读的一种指导。

然而本节课在教学时，我没有将课堂拉回到“为什么说这是‘难忘’的一课？”这个主问题上来，没有让学生来完整地说一说作者认为这节课难忘的原因，致使本节课的中心仍不够突出。

三、课前收集资料，交流不是单一因素

本课教学前请学生们收集了20世纪40年代台湾“光复”有关资料，为理解课文做准备，以及孔子、郑成功、孙中山、诸葛亮及其他一些中国历史上伟人的资料。运用资料是为我们的教学服务的，是要激起学生内在的爱国情感的。但是本节课在学生交流之后，教师什么时候做补充把握不够适时，人物介绍前后有重复，造成环节不紧密。教师对伟人的介绍语言情感也不够充足，也致使学生的感情不到位，后面的写话没有水到渠成。我们在理解文字内容之外，还要注意语言表达的方式，当学生写话完成进行交流时，还要对学生语言表达上有所评点，让学生能有所提升。那么如何在课堂上合理利用资料，使其发挥最大的作用呢？这仍然是我困惑的问题。

篇5：语文《学会看病》教学反思

语文《学会看病》教学反思

《学会看病》是五年级上册第六组中的一篇略读课文。本文讲的是儿子感冒了，妈妈让他独自上医院，学会了看病的事。母亲用这种方式，锻炼儿子独自面对生活的能力，表达了母亲对儿子深深的爱。

理解这位母亲独特的爱子方式是本文教学的重难点。为了突破难点，我在教学中采用了以“说”与“读”、“读”与“悟”相结合的方式，引导学生一步一步走入文本，去理解母亲尽责的独特方式。所以教学的重心放在研读探究，体会母爱的教学环节中。我先让学生用不同的符号勾画出描写母亲语言和心理活动的句子，然后叫他们多读几遍，体会母亲感情变化的过程，并在自己感受最深的地方写一两句话。接着小组合作交流各自阅读所得。在此基础上，全班交流。从孩子们的相互交流中，能体会到他们已经理解了这位母亲的作法。

但是母亲对儿子那份浓浓的母爱之情学生体会肤浅。如何让孩子们理解更深入一些，我紧紧地抓住文中多处描写这位母亲内心活动的句子，反复朗读，形式多样。在边读边悟中，引导孩子们不仅逐步认识到母亲感情变化的过程（即：做出决定──犹豫不决──心软后悔──自责担心──勇气回升），而且从这些细致的心理活动句子的描写中，他们真切地感受到了浓浓的母爱。有的孩子能抓住文中的重点词或句子，并结合自身的实际谈感受，有一部分孩子只能蜻蜓点水或浮光掠影的谈一点，而有极个别学生的表述缺乏条理性、逻辑性。

可喜的是孩子们在谈学文后的感受时，有几个孩子谈得比较好。如：彭超谈到他很羡慕、敬佩乌塔（四年级学的一篇课文中的人物）的勇气和胆量。小小年纪，只身一人就周游了世界，这是我们中国许多孩子想都不敢想的事。就连我一个人到小区外面去玩，妈妈也不放心，喋喋不休地提醒我注意这、注意那......龙跃鸣同学还谈到了我以前给他们讲的中日少年内蒙夏令营的事，觉得中国孩子在活动中，不仅怕苦、怕累，而且自理生活能力远不如外国孩子。

胡真补充道，西方的孩子从小就养成了独立性，他们以自己挣钱为荣耀，父母施舍为可耻，所以他们利用各种机会锻炼自己，同时了解社会，增长见识。他们真了不起。朱柏霖与他们持相反的意见：认为不是中国的孩子不如西方的孩子，而是中国家长的教育方式不如外国家长的教育方式。我们的家长是在禁锢自己的孩子，做什么事情他们都要加以限制，这不准、那不准，这哪里是爱我们，分明是害我们。更没想到的是孙铭泽同学说，过分的爱不是真爱，而是溺爱。我们正是在父母的溺爱中失去了自我锻炼的机会，所以我们从现在开始，要寻找锻炼自己意志的机会，向文中那个小男孩学习。

听了孩子们的一番发自肺腑的感受后，我的心情难以平静，特别是听了朱柏霖的那句话“不是中国的孩子不如西方的孩子，而是中国家长的教育方式不如西方家长的教育方式”。令我为之一振，一个五年级的小学生能一针见血地指出问题的关键，不能不让我们刮目相看。同时也引起我对自己教学深层次的反思，孩子们固然说的是家长的教育方式不对，可联想到自己平时的教学，有时不也有这种现象出现吗？如对某一个问题总想把孩子们的思维引向老师早已既定的教学模式中，认为这是最好的。

而对学生另外生成出有价值的东西，要么让它悄然无声的熄灭，要么没有很好地利用。孩子们的思维是活跃的，他们还有一双明亮的眼睛，谁好谁坏他们心里最明白。如果我们再不抓紧时间学习，改变自己的教学观念，改进自己的教学方法，我们就要成为时代的弃儿。